武志红新书力作《巨婴国》,系统国民性

发表于 讨论求助 2023-05-10 14:56:27

武志红2016年新书力作!

知名心理学家武志红重要作品,

作者思索21年,

书写5年,

系统国民性!

内容厚重、扎实、字字珠玑,

走进当今社会人们的内心深处,

跟每一个人的心灵成长休戚相关。

书中含有多项内在婴儿觉察练习,

具有超高实用性。

作者告诉每个人,

拥抱内心被冷落的婴儿,

活出更丰盛的人生。

毫不夸张地说,

此书为每一位成年人的必读书。

在本书中,

作者透彻地呈现和分析了巨婴的全能自恋心理,

而此心理即集体主义和愚孝的深层心理机制,

这样的心理机制下,

催生了中国好人、控制狂、

、无助感、不安全感、

躁狂抑郁等一系列当下普遍存在的心理问题。
  作者说,

我们发展了很复杂的行为,

对权力、名声、成就与物质等的需求

可以涨到很高的地步,

但它们常常是一种防御,

是两种在婴儿时期没被满足的

最原始的简单愿望转化出来的。

一个愿望是:抱抱我;

一个愿望是:看着我。

我们集体停留在婴儿期

  巨婴,即成年婴儿。身体上,是成年人了,而心理发展水平,却还是婴儿水准。

  婴儿,特指1岁前的孩子。巨婴,即是心理发展水平还停留在1岁前的成年人。多数国人,都是巨婴,这样的国度,自然是巨婴的国度。

  一个人有生理年龄,也有心理年龄。一个民族,也可以说有一个集体心理年龄。那么,中国人,作为一个集体,心理年龄会有多大?

  国内的精神分析学界有一个基本共识:中国人的集体心理年龄,没有超过1岁,还停留在口欲期。

  口欲期的集中表现则是,好吃,并且,什么事都要经过嘴来体验。口欲期不仅是好吃,也因为嘴部最敏感,所以1岁前的婴儿,做什么都喜欢用嘴唇去感受一下。

  巨婴也是,所以,一切美好的动物,国人都想把它们吃到肚子里,变成自身的一部分。这就像是,口欲期的婴儿觉得自己是匮乏的,他们必须把妈妈的乳汁吃到肚子里才可以。《西游记》中,各种妖怪都想吃了唐僧肉,以追求长生不老。在精神分析学看来,一个完美的,对婴儿来讲,就是可以让自己长生不老获得永生的。

  巨婴,即是成年的婴儿,而婴儿,特指1岁前的孩子。作为由巨婴们组成的国度,中国吃文化如此发达,特别是广东,可以从早茶开始,一直吃到晚茶乃至消夜。就像是,婴儿永远在找奶吃。

  据台湾学者孙隆基说,那种像航空母舰一般巨大的饭馆,全世界只有中国才有。我也确实没在其他国家发现,像广州炳胜酒家这样规模庞大的饭馆。

  中国人的集体心理年龄没超过1岁,这看起来已经够低了,而我还有一个更激进的判断。我认为,中国人的集体心理年龄,没超过6个月。

  心理学家玛格丽特?马勒称,6个月前的婴儿,处于正常共生期,一个最显而易见的特征,是母婴共同体,即婴儿觉得,他和妈妈共用一个身体和心灵,是一个人,不分你我,不分彼此。

  为什么叫正常共生期?也就是说,只有这个阶段的共生,是正常的,之后的共生,都可称为病态共生。其实,除了共生心理,小婴儿有很多很夸张的心理,但对于这个年龄的他们而言,这都是非常自然非常正常的,不过,假若成年人还有这些心理,那就是病态的了。

  6个月前的婴儿,会有以下几个主要的心理特征:

  一、共生。

  6个月前的婴儿会觉得,我就是妈妈,妈妈就是我。我们是一体的,我们共同使用一个身体和心理。更小的婴儿,如3个月前的,他们甚至会觉得,我就是万物,万物都是我。我就是宇宙,宇宙都是我。

  病态共生,在国人中实在是太常见了,如大家庭、集体主义、没有界限、拒绝AA制、以己度人、统一思想……特别关键的是,在这个混沌的、合一的共同体中,只有一个人说了算,而这个人当然最好是自己。这就构成了共生中的各种冲突,我称之为共生绞杀。

  二、全能自恋。

  6个月前的婴儿会觉得,我是神,无所不能,我一动念头,世界就该按照我的意愿运转,否则,我就会变成魔,有雷霆之怒,恨不得毁了世界,或者毁了我自己。这是婴儿和巨婴的最核心心理。中国人的人际关系之所以复杂难处,这是最根本的。

  中国男人多有,而中国女人多有皇太后梦,这个梦的原动力就是,希望自己拥有无上的权力,要整个世界围着自己的想象转。

  这也是孝顺或听话哲学的根本所在。在任何一个共同体内,巨婴们都在争夺唯一说了算的话语权,一旦占据了这个话语权,就会要求共同体内其他人都按照自己的意愿来。这一点能实现时,就有神一般的感觉,当这一点被打破时,就有魔一般的雷霆之怒。

  并且,全能自恋和共生结合在一起就很要命。因为还处在共生期,所以巨婴们不能独立地好好待着,必须和别人黏在一起,而黏一起后,全能自恋的心理又驱使他们拼命争战,很容易达到你死我活的地步。共生,离不开,又要你死我活地争夺话语权,所以最好是弱者顺从强者。

  所以,孝顺或听话哲学,其实只不过是,巨婴水平的父母们一个必然的表现而已。

  儒家文化的存在,孝文化的存在,特别是三纲五常,在我看来,就是基于多数国人是巨婴这一事实而设计的。当然,这不是某个人的有意识的设计,而是集体动力演变的自然结果。并且,儒家文化并非是孔子发明,他只是早已存在的这一个思想的集大成者。

作者:武志红

定价:58.00元

出版社:浙江人民出版社

出版时间:2016年12月 

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