【经典选读】知足者富

《老子》选读：三十一章至四十章

编者按：《老子》，是先秦道家学派的代表性著作，对中国传统文化的形成和发展产生了重要的影响。老子有着韬光养晦、明哲保身的意识，提出“道”的观念，用自然天道反观社会人道，主张贵身爱身，贵柔不争，无私无欲，俭啬谦下，绝圣弃智，小国寡民，无为无不为。《老子》一书共81章，分道经、德经两部分，所以又称为《道德经》，内容论述了作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以这种自然天道指导社会人道，道，是老子思想的核心。

君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

译：君子平常以左为贵，用兵时以右为贵。兵器是不吉祥的器具，不是君子所用的器具，万不得已才使用它，要以宁静安适为上。

知人者智，自知者明。

译：能识别人心可算作是有智慧，能了解自己可算作是聪明。

胜人者有力，自胜者强。

译：战胜别人的人勇猛有力，战胜自我的人刚强坚毅。

知足者富。

译：知道满足的人是富有的。

强行者有志。

译：顽强坚持的人是有志气的。

不失其所者久。

译：没有忘本的人才能长久。

乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

译：音乐和美食，能使过客停止脚步。而关于大道的论述，平淡得没有味道，看它看不见，听它听不到，用它却用不完。

柔弱胜刚强。

译：柔弱的事物终会战胜刚强的事物。

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。

译：要收服它，必定先使之膨胀；要削弱它，必定先使之强盛；要抛弃它，必定先举高它；要占取它，必定先给予它。

道常无为而无不为。

译：大道顺应自然不妄为，又无所不为。

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

译：大丈夫要敦厚，不能浅薄；要务实，不能浮夸。

反者，道之动；弱者，道之用。

译：循环，是道的运动方式；柔弱，是道的表现特征。

贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不毂......至誉无誉。

译：低贱是高贵的根本，低下是高大的基础。所以，王侯自称孤、寡、不毂......最高的赞誉是无须赞誉的。

天下万物生于“有”，“有”生于“无”。

译：天下万物从“有”中产生，“有”从“无”中产生。

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